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虚伪不实时，固然可以比之为芭蕉、泡沫等；欲说明其中含有金刚佛性时，则可以比喻为日轮、菩提树等，这些比喻虽然截然相反却并行不悖。 达摩《破相论》[15]中说：“若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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习惯，改变美丑观念，摧破虚妄执着的含义。有相而不执相，破相而见真——这才是佛教的最高智慧境界。
那些对密法怀有偏见的人，永远也不会理解其中的奥妙。
(四)关于...
多识仁波切
佛学论文|因明|五明
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寂知指体，无念为宗”者，即第七家也。是南宗第七祖荷 泽大师所传。谓万法既空，心体本寂，寂即法身，即寂而知，知即真 智，亦名菩提涅?1，应如谈以法性教对破相教五对义中所辨。此是一 切众生本源清静心也，是自然本...
亚蕴
|佛学论文|因明|五明|
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、“达摩大师”字样。如《南天竺菩提达摩禅师观门》、《达摩大师破相论》、《达摩大师信心铭》等，这都不能据达摩字样，而推定达摩禅法的。关口真大《达摩大师之研究》，证明了《宗镜录》的...触事而真。圣远乎哉！体之即神。
这一作风，至少慧可已曾应用了。在未来的南宗中，更善巧的应用起来。
“观心破相”，是禅者对经中所说的法门，用自己身心去解说。无论是否妥当...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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唐代华严与禅宗高僧宗密曾分析过中国佛学的这一特质，这一分析对吕先生区分性寂与性觉有直接影响。宗密比较了“空宗”（他称“密意破相显性教”，认为其心性...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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所谓的本体)：“空宗的全部意思，我们可蔽以一言：破相显性。”[3] ——此即熊氏所发见的空宗之“密意”，由此熊氏回过头来反复再三批评空宗的缘起性空是“不肯说真如实性显现为一切法相”[4]，没能“领会性德...
孟令兵
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的一系列方便法门。而慧能是七世纪中、下叶到八世纪初的人，几乎脱离了《楞伽经》的思想，单就《金刚经》的思想来弘扬。但《金刚经》的主旨乃是“破相”，即破除对一切“相”的执著，如说“凡所有相，皆是虚妄”等，...
达照
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心行处灭”更是倍加重视，也表现得更为淋漓尽致。如《少室六门·破相论》说：“因筌求鱼，得鱼忘筌。因言求意，得意忘言”307。所谓听“弦外之音”，或者“这里没你开口处”等等说法，乃至各种从文字上根本...住处从“如恒河中”至“如来无所说”。 恒沙为比量，分为六种多。持经四句偈，七宝讵能过。 弘扬随所在，供养感479修罗。经中称最上，尊高似佛陀。 第十色及众生身搏取观破相应行住处从“三千大千世界”...
达照
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而破除之。所以佛说法相，目的在于破相；说唯识，目的在于转识，正因为无相之相乃为实相，无心之心方是真心！
（三）心、物和性的相互关系 人们都把...
徐恒志
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须弥山，偏邪妄念就象汹涌大海，种种烦恼就象滚滚波浪，歹毒之心就象暴恶苍龙，尘世劳苦就象奔忙鱼鳖，虚伪狂妄就象神仙魔鬼，贪嗔痴就象地狱，愚昧无知就象畜生……因此，《达摩大师破相论...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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